道教儀式
齋醮科儀 道教儀式
道教仪式在道门中常称作斋醮科仪，它既是宏扬大道的方法，也是学道修行的形式。《太上玄门功课经》〈序〉即说：「非科教无以宏扬大道，非课诵无以保养元和。经之为经，是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验。经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验而两全，内功外行而俱有。」
道教仪式种类众多，按目的可以分为阳事（清醮）和阴事（幽醮）两类，而按形式则有朝元、转经、礼忏、拜表、赞灯、度亡等等。道众每日例行早晚功课，并诹吉在朔望、四时八节、圣真仙诞及节日启建法会，并会应个人或大众所请广结法缘。
道教仪式源远流长，在坛场、经本、文检、法服、法器、供品、音乐等方面都有规格。法师依据传授和科书行仪，藉由一诚上达，感格十方三界高真，以达到祈福消灾之功。
蓬瀛仙馆奉持的科仪属于全真龙门派的广东传统，传承自「祖庭」广东省广州市越秀山三元古观。2012年起，本馆得到香港特区政府支持，以「保护单位」的身份将「全真道堂科仪音乐」申报为国家级非物质文化遗产代表性项目。2014年12月成功列入第四批《国家级非物质文化遗产代表性项目名录．扩展项目名录》（序号：638，项目编号：Ⅱ-139）。