道教儀式

道教儀式

蓬瀛仙館梁福榮道長施演《先天斛食濟煉幽科》,1963年攝。
蓬瀛仙馆梁福荣道长施演《先天斛食济炼幽科》,1963年摄。

齋醮科儀 道教儀式

道教仪式在道门中常称作斋醮科仪,它既是宏扬大道的方法,也是学道修行的形式。《太上玄门功课经》〈序〉即说:「非科教无以宏扬大道,非课诵无以保养元和。经之为经,是前圣之心宗;咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明,行之笃者则法验。经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验而两全,内功外行而俱有。」

道教仪式种类众多,按目的可以分为阳事(清醮)和阴事(幽醮)两类,而按形式则有朝元、转经、礼忏、拜表、赞灯、度亡等等。道众每日例行早晚功课,并诹吉在朔望、四时八节、圣真仙诞及节日启建法会,并会应个人或大众所请广结法缘。

道教仪式源远流长,在坛场、经本、文检、法服、法器、供品、音乐等方面都有规格。法师依据传授和科书行仪,藉由一诚上达,感格十方三界高真,以达到祈福消灾之功。

蓬瀛仙馆奉持的科仪属于全真龙门派的广东传统,传承自「祖庭」广东省广州市越秀山三元古观。2012年起,本馆得到香港特区政府支持,以「保护单位」的身份将「全真道堂科仪音乐」申报为国家级非物质文化遗产代表性项目。2014年12月成功列入第四批《国家级非物质文化遗产代表性项目名录.扩展项目名录》(序号:638,项目编号:Ⅱ-139)。